Про художника Фирината Халикова можно сказать, что он совершил символическое погружение в вечность: спустившись в закрытую обманчивыми слоями последующих столетий ханскую Казань, он вынес из обуглившихся обломков прошлого ее портрет.
Художник Фиринат Халиков, в отличие от предшественников, стал летописцем не синхронного ему, а какого-то другого – темного и загадочного, извлекаемого из руин и груды пепла полумифического города, с мрачными местами и «текстами», своей тайной… И в этом другом, залегшем в глубинных пластах земли исчезнувшем царстве-государстве, выводя вслед за археологами очертания архитектурных сооружений, постигая свершавшиеся от века к веку перемены, нынешнему поколению, бесстрастному и рациональному, как назидательную притчу о прошлом, он пытался донести правду об оформившемся как истинное дитя природы и ландшафта – в неспешной технике и инженерии, фортификации и приемах архитектуры – чуде Запада и Востока. В итоге получилось так, что воссозданный им виртуальный город пробудил интерес у зрителей к нынешнему, воспитывая жажду жить в нем, украшая и оберегая его лик от грубого вымысла и забвенья. Подобную миссию в искусстве Татарстана не выполнял еще ни один художник…
Неповторимый ландшафтно-архитектурный облик Казани неотъемлем от завораживающей красоты его древнего исторического ядра – Кремлевского ансамбля, разновременные и разнофункциональные постройки которого крупными самоцветами башен, мечетей, церквей обволакивают сакральный холм, уподобляя его фантастическому цветку на чаше рек. Овеваемый водой, воздухом, звездами, лучами прожекторов Кремлевский мыс в сочетании рельефов его «сердоликовых», «лазурных», «жемчужных» покровов удивительным образом ассоциируется со знаменитой Казанской шапкой – короной казанских царей. Другой прасимвол – перевернутый драгоценный котел из легенд о возникновении Казани, оброненный в воду одним из первых ханов-основателей. Но более всего он напоминает «гигантскую раковину» на берегу Казанки, створки которой время от времени раскрываются и выбрасывают в пучину волн запрятанные в ее недрах древние сокровища… Как чрезвычайно важный итог деятельности Ф. Халикова в казанской тематике, родилось огромное многофигурное панно «Светозарная Казань», где художник создал собирательный образ ренессансной Казани как города культуры и литературы, торговых связей, прекрасного зодчества и светозарной народной памяти, прошлое и настоящее которой давно стали полем притяжения его благодарных потомков. Созданное Ф. Халиковым в области историко-культурной картины находится в русле общих традиций мировой и русской культуры с их повышенным вниманием к городу как воплощению цивилизации и самобытной души народа. Композиции картин Ф. Халикова носят характер многоликого, как у Сурикова, Репина, Фешина, социального действа, а портрет народа – характер подлинной национальной физиономии.
|