Джотто достиг вершины славы. Уже к концу жизни король неаполитанский Роберт пожаловал ему титул придворного, а в 1334 году он был назначен главным архитектором Флорентийского собора. Он был не только великим мастером, но и счастливым мужем и отцом. В очерке прослежен его путь к вершинам творчества, уделено внимание поискам идеала красоты, которую он понимал как полноту духовной жизни человека. Монументальный цикл фресок на сюжеты Святого Писания стали называть Евангелием от Джотто: его библейские персонажи живут, двигаются, взаимодействуют друг с другом. Эта книга будет полезна всем, кто интересуется живописью. Она поможет преподавателям и учащимся творческих вузов лучше узнать творчество великого мастера, творившего в эпоху зарождения Ренессанса.
| | Творчество великого итальянского живописца, скульптора, архитектора Джотто ди Бондоне пришлось на момент зарождения великой эпохи Ренессанса в XIII–XIV веках. Его имя сопоставимо с именами великих художников Микеланджело, Леонардо да Винчи и Рафаэля. Джотто достиг вершины славы. Уже к концу жизни король неаполитанский Роберт пожаловал ему титул придворного, а в 1334 году он был назначен главным архитектором Флорентийского собора. Он был не только великим мастером, но и счастливым мужем и отцом. В очерке прослежен его путь к вершинам творчества, уделено внимание поискам идеала красоты, которую он понимал как полноту духовной жизни человека. Монументальный цикл фресок на сюжеты Святого Писания стали называть Евангелием от Джотто: его библейские персонажи живут, двигаются, взаимодействуют друг с другом. В очерке жизни и творчества автор не скрывает своего восхищения творчеством великого флорентийца. Многоцветные творения художника, его фрески на сюжеты Святого Писания не потерялись в книжном варианте – хорошая печать позволяет увидеть, как великий мастер шел к вершинам мастерства. Надеемся, что книга о творчестве великого итальянского живописца, скульптора, архитектора Джотто ди Бондоне займет достойное место в библиотеке любителей живописи, которые полюбили серию «Мастера живописи». Всякий, кто любит живопись, понимает, что без рассказа о жизни и творчестве флорентийского мастера история живописи будет неполной. А значит, наша книга должна стоять на полке любителей живописи. Эта книга будет полезна всем, кто интересуется живописью. Она поможет преподавателям и учащимся творческих вузов лучше узнать творчество великого мастера, творившего в эпоху зарождения Ренессанса. | | Об авторе. Пономарева Татьяна Дмитриевна, родилась в Москве 9 октября 1947 года. Окончила Литературный институт СП СССР имени А.М. Горького, отделение прозы. Сотрудничала с такими газетами, как «Литературная Россия», «Семья», «Первое сентября», «Аргументы и факты», а также с радиостанциями «Маяк» и «Радио России». Публиковалась в журналах «Советская женщина», «Работница», «Весь мир», «Панорама», «Костер», «Трамвай», «Мурзилка», «Наша школа», «Веселые картинки», «Она»… Автор коллективных сборников «Сказки без подсказки», «Круглый год» и многих других. В издательстве «Детская литература» вышла книга прозы для старшего школьного возраста «Трудное время для попугаев» (1999), в издательстве «Дрофа» – сборник сказок «Укротитель макарон» (2001). По нескольким сказкам («Случай на болоте», «Дверь» и другим) созданы мультфильмы. Издательство АСТ – редакция научно-популярной литературы (серия «Я познаю мир») – выпустило энциклопедии «Мир загадочного» (1999), «История ремесел» (2000), «Великие ученые» (2002), которые затем неоднократно переиздавались. Для издательства «Белый город» написаны биографии таких известных художников, как А.И. Мещерский, И.Е. Репин, В.М. Боровиковский, Рафаэль, а также пересказаны книги «Сказки народов мира» и «Библия для детей». Для серии «Я умею читать» подготовлена рукопись о Канаде. В течение многих лет занималась рецензированием и внештатным редактированием в Литературной консультации СП СССР, в издательстве «Советский писатель» и «Радуга». Являлась членом жюри нескольких литературных конкурсов. Работала в отделе периодики издательства «Медицина», в издательском доме «Панорама» в должности ведущего редактора. Участвовала в международном форуме «Библиобраз», проходившем в Москве в 2003 и 2005 годах. член Союза писателей России с 1993 года. Лауреат премии журнала «Костер» (1985). В 2005 году награждена юбилейной медалью Союза писателей России («50 лет московской писательской организации»). | | | Аннотация Есть художники не только сами по себе замечательные, но и как бы заряжающие своей мощной новаторской жизнеутверждающей энергией поколения мастеров последующих столетий. Таким был и остался великий итальянский «Мастер семи свободных искусств» XIII–XIVвеков, флорентийский живописец, скульптор, архитектор Джотто ди Бондоне. Период его творчества пришелся на момент зарождения великой эпохи Ренессанса, и вклад Джотто в грандиозную коллекцию мировых шедевров так велик, что имя его в истории искусств звучит наряду с именами Микеланджело, Леонардо да Винчи и Рафаэля.Созданный им в падуанской капелле дель Арена монументальный цикл фресок на сюжеты Святого Писания стали называть Евангелием от Джотто. Об этих и других его работах, таких, как росписи церкви Сан Франческо в Ассизи или двух капелл Санта Кроче, написано множество монографий. Исследователи отмечают, что «ему нравилось чувствовать и выражать искренние, идущие от сердца, благородные чувства величавых, как патриархи, простых людей, в изображение которых он вкладывал свою неиссякаемую изобретательность и благоговение… Джотто сумел соединить идеал классической красоты с глубочайшей полнотой душевной жизни человека».Никто до него не прикасался так смело к библейским персонажам, заставляя их двигаться, взаимодействовать друг с другом, притом не в двухмерном, а уже в объеме трехмерного пространства…Всего на пятнадцать минут в день пускают экскурсантов, приезжающих в Падую, чтобы взглянуть на фрески великого Джотто. Капелла давно превратилась в музей и свято бережет свои сокровища. Это как же надо было писать, чтобы потомки боялись лишний раз выдохнуть, опасаясь повредить красочный слой картины. Ответ один – гениально! | | | |
Список произведений | Аллегория Добродетели: Вера. 1304–1306 | 35 | Аллегория Добродетели: Милосердие. 1304–1306 | 35 | Аллегория Добродетели: Правосудие. 1304–1306 | 35 | Аллегория Добродетели: Умеренность. 1304–1306 | 34 | Аллегория Порока: Гнев. 1304–1306 | 34 | Аллегория Порока: Несправедливость. 1304–1306 | 35 | Аллегория Порока: Скупость. 1304–1306 | 35 | Вознесение Иоанна Евангелиста. 1313–1314 | 43 | Жизнь святого Франциска: Дарение плаща бедному дворянину. 1297–1300 | 6 | Жизнь святого Франциска: Изгнание демонов из Ареццо. 1297–1300 | 6 | Жизнь святого Франциска: Отказ от имущества. 1297–1300 | 5 | Жизнь святого Франциска: Празднование Рождества в Греччо. 1297–1300 | 8 | Жизнь святого Франциска: Предсказание юродивым грядущей славы молодому Франциску. 1297–1300 | 6 | Жизнь святого Франциска: Проповедь птицам. 1297–1300 | 7 | Жизнь святого Франциска: Святой Франциск на смертном одре. 1297–1300 | 9 | Жизнь святого Франциска: Стигматизация святого Франциска. 1297–1300 | 8 | Жизнь святого Франциска: Утверждение устава Францисканского ордена. 1297–1300 | 7 | Жизнь святого Франциска: Чудесное явление святого Франциска братии. 1297–1300 | 5 | Жизнь святого Франциска: Чудо с источником. 1297–1300 | 7 | Жизнь святого Франциска: Явление святого Франциска во время проповеди Антония Падуанского в Арле. 1297–1300 | 7 | История Иоакима: Благовещение святой Анне. 1304–1306 | 11 | История Иоакима: Встреча у Золотых ворот. 1304–1306 | 12 | История Иоакима: Жертвоприношение Иоакима. 1304–1306 | 12 | История Иоакима: Изгнание Иоакима из храма. 1304–1306 | 10 | История Иоакима: Иоаким среди пастухов. 1304–1306 | 11 | История Иоакима: Сон Иоакима. 1304–1306 | 12 | История Марии: Архангел Гавриил получает поручение отправиться к Деве Марии. 1304–1306 | 16 | История Марии: Благовещение. Архангел Гавриил. 1304–1306 | 17 | История Марии: Благовещение. Дева Мария. 1304–1306 | 17 | История Марии: Введение Марии во храм. 1304–1306 | 14 | История Марии: Женихи передают первосвященнику свои жезлы. 1304–1306 | 14 | История Марии: Моление женихов о процветании жезлов. 1304–1306 | 14 | История Марии: Обручение Марии с Иосифом. 1304–1306 | 15 | История Марии: Рождение Богоматери. 1304–1306 | 13 | История Марии: Свадебное шествие Марии. 1304–1306 | 15 | История Христа: Бегство в Египет. 1304–1306 | 20 | История Христа: Брак в Кане. 1304–1306 | 24 | История Христа: Венчание Христа терновым венцом. 1304–1306 | 28 | История Христа: Вознесение. 1304–1306 | 33 | История Христа: Воскресение. 1304–1306 | 32,33 | История Христа: Воскрешение Лазаря. 1304–1306 | 22 | История Христа: Вход в Иерусалим. 1304–1306 | 23 | История Христа: Избиение младенцев. 1304–1306 | 20 | История Христа: Изгнание торгующих из храма. 1304–1306 | 24 | История Христа: Иисус Христос среди учителей. 1304–1306 | 21 | История Христа: Крестный путь. 1304–1306 | 29 | История Христа: Крещение Иисуса. 1304–1306 | 21 | История Христа: Омовение ног. 1304–1306 | 25 | История Христа: Оплакивание Христа. 1304–1306 | 30, 31 | История Христа: Поклонение волхвов. 1304–1306 | 18 | История Христа: Поцелуй Иуды. 1304–1306 | 26,27 | История Христа: Предательство Иуды. 1304–1306 | 25 | История Христа: Принесение Иисуса во храм. 1304–1306 | 19 | История Христа: Распятие. 1304–1306 | 29 | История Христа: Рождество Христово. 1304–1306 | 16, 17 | История Христа: Сошествие Святого Духа. 1304–1306 | 34 | История Христа: Тайная вечеря. 1304–1306 | 24 | История Христа: Христос перед Каиафой. 1304–1306 | 28 | Мадонна Оньиссанти. 1310–1320 | 40,41 | Мадонна с Младенцем и ангелами. 1290–1295 | 4 | Мадонна с Младенцем. 1320–1325 | 42 | Полиптих Стефанески (лицевая сторона). Около 1330 | 46 | Полиптих Стефанески (оборотная сторона). Около 1330 | 47 | Распятие. 1300 | 10 | Святой Иоанн Евангелист. 1320–1325 | 43 | Святой Лауренсий. 1320–1325 | 44 | Святой Франциск Ассизский. 1300 | 5 | Смерть и подтверждение стигматизации святого Франциска. 1319–1328 | 44,45 | Страшный суд. 1304–1306 | 36,37 | Успение Девы Марии | 38,39 | Явление фра Августино перед епископом. Фрагмент. 1319–1328 | 44 |
|
|